龙华殡仪馆始建于1952年，前身为龙华公墓，1954年经市府批准，正式成立龙华火葬场，她的成立成为上海市全面推行火葬的一个历史性标志。1984年更名为“上海市龙华殡仪馆”。1997年，龙华殡仪馆火化功能转移至益善殡仪馆。2005年，龙华殡仪馆全面启动总体改造工程。改建后的龙华殡仪馆占地总面积约49510㎡，绿化面积为14025㎡，共有中小礼厅26个。
为进一步加强安全维稳工作，确保中心系统2018年各项工作顺利开展，2018年5月14日下午，中心在龙华殡仪馆召开安全工作会议。中心领导班子、工团 负责人、职能部门负责人，所属单位党政领导到会。中心副主任（主持工作）余忠明主持会议。
中心党委书记奚士英在会上就守住底线、上下统一等问题做了重申，并对安全工作提了三点要求：一是抓好思想落实。各单位领导要将对安全工作的重视层层传达到各岗位，加强宣传教育，提高广大干部职工的安全意识。二是抓好责任落实。通过自查、互查学习、绩效考核等方式有效落实安全责任。三是抓好措施落实。通过警示教育、媒介宣传、预案演练等方式，努力做到“十防十空”。
余忠明副主任一是就5月12日下午发生在上海化学工业园区内储罐检修作业过程中发生爆炸，造成六人死亡的较大安全事故为例，要求中心所属各单位以案说法、吸取教训、举一反三完善防范措施，强化安全红线意识，有效落实安全责任，防止事故发生。同时就做好事故善后技术支援工作，做了说明。二是对2018年度“安全生产月”活动做了动员。要求各单位积极开展“安全生产主体责任大家谈”、事故和灾害警示教育等活动；全面细致地做好特种设施设备、供电变压设备、车辆安全、规范施工与安全管理、业务操作安全等方面排查整改工作；加强对外协单位的监管力度，明确责任、规范制度、有效落实；处理好业务合作方与中介代理之间的关系，吸取经验教训，合理合规预防隐患发生；结合实际情况开展安全生产应急预案演练，提高预案的严谨性、针对性和可操作性，将演练活动与安全知识教育和应急救援培训相结合，要真抓实作，尽可能地将安全隐患消灭在萌芽状态。要求各单位党政领导必须高度重视，加强领导；务求活动实效，绝不做虚事；信息畅通，及时上报。会上，余忠明还就生产板块业务整合的近期情况进行了通报和说明，并指出近期中心系统安全形势良好，各单位要继续紧绷安全玄，要紧紧围绕“安全稳定、团结凝聚、开拓创新”做好落实工作。
悼念者应注意哪些举止礼仪？
在丧礼这样庄重、肃穆的场合，每位参加者都要注意自己的举止，这既是尊重，又是自重。
1）主动参加
现代丧事一般不发请柬，是否前往吊丧可根据个人情况决定。一般来说，逝者家属希望尽量多的人前来吊丧。所以，如果得知亲友家中有丧事的消息，都理应前往吊丧。尤其是关系较好的亲友、朋友或同事、师长、长辈逝世，不参加吊丧是一种失礼行为。
2）注意禁忌
为表示对逝者及家属的尊重及维护现场肃穆的气氛，行为上有很多禁忌必须要注意。
在仪式现场三五成群、谈笑风生，大声地接打电话；在举行送别仪式时漫不经心，或中途退场；还有些人浓妆艳抹，披红戴绿等，这些行为都是对逝者及其家属的极不尊重，是参加丧礼的大忌。
在丧礼上不能蹦蹦跳跳，步伐要沉重缓慢，显示出心情的沉痛。
还有在语言上也要注意。比如人死了叫“过世”、“走了”，忌讳说“死”字。
3）事后慰问
丧事办完后，也不能“办完事、茶就凉”，应继续力所能及地关心逝者家属的生活、情绪和工作，逢年过节如果条件允许应常去探望，如遇有生活困难，还应尽量给予资助。千金难买人情，对生者的关心，也就是对逝者的悼念。
“曾经社区居民筹办白公务，有拿花圈来的，主家就回馈一条烟，现在这个现象早已消失了。”5月10日，在吕花园社区服务中心，作业人员通知记者。
社区作业人员在社区粘贴推陈出新倡议书
2013年以来，吕花园社区就开端针对白公务烟礼回馈和饭馆请客现象进行改动。“现在咱们社区专门拿出来了一个当地作为餐厅，主家只需提供菜，剩余的咱们免费负责。”社区作业人员说，“香烟和饭馆这块能为主家省不少钱，还省心，咱们都很支撑。”
为了让居民了解、了解、支撑社区推陈出新作业，作业人员还去社区老年公寓向老年人宣扬凶事简办。“像不在大路上摆祭，不雇用吹鼓手，取消花圈，等等，通过宣扬和耐心解说，也得到了白叟的认可。前面的按新程序办了，后边的也都开端按这个来。”据社区作业人员介绍说，每年他们还会在社区内粘贴布告、倡议书等，营造推陈出新的空气。
针对推陈出新，吕花园社区还拟定了推陈出新陈述、监督制度及相关规章，下发凶事简办通知等。安排推陈出新签名活动，当场向社区居民宣读吕花园社区推陈出新规章，并对红白公务筹办详细准则进行解说说明，当场寻求居民定见主张。社区党员干部带头，当场与“两委”成员签定“推陈出新树新风”承诺书。居民们纷纷表示，推陈出新从我做起，都会自觉做到婚事新办、凶事简办，其他喜庆事简办或许不办，活跃饯别文明新风。“都这样办确实愈加人性化，愈加文明晰，省心还省钱，咱们会一马当先，全力支撑。”社区居民吕先生说。
据了解，下一步，吕花园社区还要建吊唁堂。“现在咱们都住高楼，遇到白公务也没有吊唁的当地，很不便利。现在现已为吊唁堂腾出了当地，正在预备中。”社区作业人员通知记者。
5月9日上午，龙华殡仪馆召开中心组学习会,学习宪法知识和习近平总书记重要讲话精神。殡葬服务中心党委副书记兼龙华殡仪馆主任张丽芬主持会议，龙华党员、中层干部参加了本次会议。
结合 “党员先锋岗”创建、党员积分制管理、党员责任区管理工作，殡葬服务中心纪委书记兼龙华殡仪馆党支部书记卞菁华在会上进一步解读了创建要求和考评细则，希望通过创新党员管理工作切实增强全体党员的宗旨意识、服务意识、责任意识和效率意识，进一步推动我馆公众服务水平和创建文明程度的提升。
会上，党员、干部结合所学（《中华人民共和国宪法》、习总书记出席博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式主旨演讲内容、习总书记在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上和在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话内容）进行了交流发言。张丽芬主任要求大家结合工作实际加强学习。
通过本次中心组学习，龙华党员、干部更加坚定了以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，增强“四个意识”、坚定“四个自信”，不断更新知识观念、掌握过硬本领，谱写当代马克思主义的实践新篇章。
葬礼三件套，毛巾，巧克力，碗，拿回来能用么？
1、葬礼三件套，毛巾，巧克力，碗，拿回来能用。
2、毛巾，巧克力，碗是咱们平时的物件本身并没有什么真实的含义，仅仅一种日子的用品和食物，只需没有损坏和污染，都可以运用。
3、葬礼三件套，毛巾，巧克力，毛巾原来是用来擦泪的，巧克力糖好像婚礼的喜糖在这大概就叫丧糖，后来就成了习惯，碗一般是死者高寿才会发的，暗示后人也可长寿。葬礼三件套， 仅仅一点习惯和暗示，所以拿回来能用。
上海卫家角息园是上海市民政局所属的国有事业单位，坐落于虹桥机场以西5公里老沪青平公路。经营服务范围是为社会提供骨灰墓葬、骨灰壁葬、骨灰寄存等殡葬服务，并生产经营寿衣、骨灰盒、尸体卫生盒等丧仪用品。由于其葬式丰富，服务范围广，丧家挑选余地大，成为一座综合性的殡葬服务基地。
息园100多亩土地，像一座大型江南园林。骨灰墓葬分有艺术墓区及普通墓区，且有墓型多（70多种），款式全，道路宽，绿化美，环境好，选料多，价格低的特点。 骨灰壁葬是上海开发最早，目前种类最全，规模最大的。一座座建筑小品，各式各样的琉璃瓦顶的亭式、廊式、楼式、院式以及水榭式、别墅式壁葬与江南仿古园林建筑溶为一体，观赏性与实用性相结合；平坦的地势、清新的空气、便捷的交通，离市区又近，是广大丧主寄托哀思，唤起灵感才智的理想境地。
陵园的骨灰寄存（室内葬）历史悠久，具有期限长短可自由选择、设施环境档次高、价格便宜的优点。走进室内葬大门，展现在眼前的是富丽堂皇，整洁典雅的宾馆式大厅，让人耳目一新。大理石铺地，柔和的吊灯，加上节奏舒缓的轻音乐，给人无比温馨和轻松的感觉。传统的寄存加上宾馆化设施、宾馆化管理，形成“室内葬”这一新葬式得到了社会各界的肯定和支持。
由于陵园近几年来坚持不懈地开展规范服务、优质服务达标活动，强化职工服务意识，树立企业诚信形象，推行“价格信得过”、“计量信得过”“服务质量信得过”三信活动，推出24小时电话业务咨询，每月电话随机访问客户，征询意见的办法，深受客户欢迎，单位的服务质量和信誉日益提高。近几年来，陵园接连被评为青浦区和上海市民政局文明单位、青浦区花园单位、档案管理市一级先进单位、上海市殡葬改革先进单位、上海市民政局优质服务达标单位。
地 址：上海市青浦区徐泾镇谢卫路598号
联系电话：021-59881427
邮政编码：201702
监督电话：021-39853510
祭扫时间：8:30-16:00（全年无休）
公交线路：
776路 站至诸光路站下
徐梅线 卫家角站下
沪朱线 广场和交通枢纽至卫家角站下
沪朱专线 人明广场普安路至卫家角站下
地铁二号线至徐泾东站下 步行2公里或转乘徐泾四路、二路、776路、徐梅线等到达
龙华殡仪馆不提供骨灰存放，如需存放骨灰可联系以下单位办理，以下单位都是收费性质的
宝山区
上海宝安瞑园 宝安公路128号 电话 56800444
青浦区
上海玉佛功德园有限公司 朱家角淀峰村报国寺内 电话 64660367
松江区
上海光启息安骨灰堂 泗泾镇沪松公路2188号 电话 57617079
浦东新区
上海浦东新区三林骨灰寄放站 三林镇人民桥南首三鲁路7681号 电话 58410361
上海浦东新区天逸静园 曹路镇龚卫路388号 电话 58560009
上海浦东新区北蔡镇西山湾安息堂 北蔡镇中界村 电话 58911640
浦东新区东沟镇东沟静园 东高路黄家门100号 电话 58651058
浦东新区洋泾乡安息堂 杨高中路1202号 电话 58991936
浦东新区金桥乡息安堂 金桥镇陆行庄家宅 电话 58992803
（浦东新区张桥镇安息堂）
民间对于死者有着许多忌讳，其中一个就是不能摸死人的脸，生离死别是人生中最大的苦痛之一，很多人都会在亲人去世之后痛哭、摇晃、触碰死者，佛教认为这是对死者的大不敬。因为人在死的时候，灵体与身体分离是非常痛苦的，这时候如果你触碰了死者，他们一定会痛苦难当，这就是为什么不能摸死人的脸的原因了。
为什么不能摸死人的脸
一般情况下，死亡至少10个小时内，虽然呼吸和心脏已停止，但神识还没有脱离身体，尤有知觉，亲人应该知道死人不能摸有什么忌讳。这时死者四大分离，如风刀解体，稍一碰触，更是痛苦难当。需待通身冷透，神识出离，寿、暖、识皆脱离躯体，方算死亡。此时间慢则一、二日，快则转瞬间，就一般而言，多为十至十二小时。
故应助念至断气后十六小时，乃至二十四小时，最为允当。亲人呼唤、痛哭、摇晃、抚摸不但不能真正帮助亡者解脱痛苦，反而只是用这种情执来增加亡人痛苦，如果本来有善业现前而要往生善道的，很可能由此亲人的碰触哭泣而产生亡者神识的嗔心而直堕恶趣。这下你该知道为什么不能摸死人的脸了吧。
1、从现代医学的角度来看，人死之后，人与体寄生的病菌失去了寄主，会离开死去的宿主，盖住脸，能防止肠胃中的病菌飞出。
2、人死之后，用纸盖住脸，因为纸较轻，如果人还没有死，只是暂时的没有呼吸，那么呼吸的气体会引发纸的晃动，避免人没死就被埋了的结果。
3、中国人有停尸三天的习惯，人死之后脸色肯定不太好看，这样能避免引起前来吊丧人的恐惧。
4、遮住尘土，为了防止尘土落到死者的脸上，给死者一片干净，也是对死者的一种尊重。
人生总是逃不过生老病死，当至亲之人离世时，那种悲痛之情实在是难以表达。人死后亲人哭他知道吗?人死后还存在感觉吗?根据科学解释，在人死8小时后神识才会离开，有些有着执念的可以持续16小时之久，也就是说在16小时内，逝者仍然能够感知到外界，而听觉是最后才会消失的感知，所以是知道有人在哭泣的…