我国自古是礼仪之邦，人们崇尚祭祖敬先慎终追远。选个吉利的日子，祭祀先人和逝去的亲人，以表达孝心和对逝者的怀念之情，也是后人不忘故人、敦亲睦族及行孝道德的具体表现。
传统习俗中有许多下葬、祭祀的好日子，包含上元节、清明节、端午节、中元节等等。只是跟着当下人们的生活方式和节奏日益发生变化。人们逐渐淡忘了其它传统祭扫好日子，会集在清明、冬至举家涌向公墓，带来城市交通拥堵、墓园人流爆棚，服务难以保证，安全隐患层出。
为此，上海市殡葬服务中心所属墓园倡议祭扫活动回归传统，传承文明，在下列传统祭扫好日子，展开各种有意义的公益主题活动，凡经各墓园预定登记成功，挑选在六大节日期间为故人落葬的客户，均可得到相应的优惠及免费参加公祭活动的机会。
期望市民既能够挑选合适的传统时节，也能够挑选生日忌日等富有特性的时节祭拜故人，还追思思念一个吉祥、庄严、闲适的环境。
一、节日称号、日期和优惠办法
1、 上元节——阴历正月十五（2月14日）
上元节各墓园联动周——阴历正月十一至二十（2月10日—19日）
涵义：团圆
2、 清明节——公历4月5日
清明节各墓园联动周——公历3月22日至3月31日
涵义：思亲
3、 端午节——阴历五月初五（6月2日）
端午节各墓园联动周——阴历五月初一至五月初十（5月29日-6月7日）
涵义：传承
4、 中元节——阴历七月十五（8月10日）
中元节各墓园联动周——阴历七月十一至七月二十（8月6日-8月15日）
涵义：思念
5、 祈圆节——阴历十月初十（11月2日）
祈圆节各墓园联动周——阴历十月初五至十月十四（10月28日-11月6日）
涵义：祈福
6、 冬至节——公历12月22日
冬至各墓园联动周——公历12月10日-12月20日
涵义：追忆
二、习俗典故
上元节
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节（即元宵节）是传统新年的最终一天，也是除旧迎新，预祝熟年的高潮。在上元节的文明里边，不光有张灯观灯的火热气氛，还有一种积极向上、联合凝集人心的力气元素。在这一天里，家人一起吃汤圆，一起出行，怀念亲人，祈盼来年祛病延年，家人安全。
先民选在正月十五这一天春祭，由于这是全年的第一个望日，一般也是立春后的第一个月圆之夜，乃春气新来、阳盛之时的会集体现。汉末道教的重要派系五斗米道信奉的神为天官、地官、水官。天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三德配三官，其中上元天官是正月十五日出世，这样，阴历正月十五日就被称为上元节。宋吴自牧在《梦梁录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”西汉文帝将正月十五定为元宵节，由于正月又称元月，这一天是新年中第一个月圆之夜，故名。将正月十五看作是一个祭祀天帝、请求福佑的好日子，也是从汉朝开端的，按习俗民间供奉祭品，祈福保佑。
上元节的首要习俗活动
上元节这一天最首要的习俗活动是通宵张灯，招供欣赏为乐，所以也称为“灯节”。
听说，上元张灯之俗始于东汉明帝永平（公元58—75年）年间，当时释教传入东土，为留念佛祖释迦牟尼在正月十五日这一天示现神变、降伏神魔，信众要举办燃灯法会。汉明帝为提倡释教，敕令正月十五日在宫廷、寺院“燃灯表佛”，并亲自到寺院张灯，以示礼佛，还下令士族庶民家家挂灯。尔后相沿成俗，元宵张灯便蔚然成风，成为民间盛大节日。
自从“上元燃灯”构成今后，历朝历代都以正月十五观灯为一大盛事。唐代将元宵及其前后各一日，正式成为国定假日，各官署都中止工作。宋太祖于乾德五年（967年）下诏将上元放灯增至五夜。南宋淳祐三年（1243年），又增至六夜。明永乐七年（1409年）下诏：“元宵节自十一日为始，赐节假十日。”即放灯增为十夜，为我国前史上最长灯节。
上元节之夜，除张灯外，还有猜灯谜、走百病、放爆竹、吃元宵、祭蚕神、迎紫姑等节日活动，以及击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、滚狮等习俗。传承至今仍盛行不衰。比较有代表性的岁时习俗有：
上灯落灯 亦称“试灯收灯”，是元宵节前后的张灯活动，明王嗣爽诗：“立春之日上灯夕”，自注云：“正月十三夕，俗称上灯夜。”此俗明代已盛行。清代在江南一带，一般十三日上灯，十八日落灯。节日期间，民间有吃圆子和面条的习俗。
走三桥 又称“走安全路”、“走百病”，是一种消除灾祸请求健康的活动。元宵节夜，男女相率出游，过桥度厄，称走过三座桥，能够免去百病。周用的《走百病》诗云：“国都灯市由来盛，我们小家同季节。诸姨新妇及小姑，相约梳妆走百病。俗言此夜鬼穴空，百病尽归尘土中，否则本年且多病，臂枯眼暗兼头风。踏穿街头双绣履，胜饮医方二钟水。谁家老妇不出门，折足踉跄曲房里。本年走健如上一年，更乞下一年天有缘……。”
摇竹娘 盛行于福建、浙江等地。是一种期望孩子快长快大的祝福仪式。元宵节夜深时，当地竹农让小孩独自去竹林，选一株上一年长高的强健青竹，双脚并立，在双手高举过头的当地，扶着青竹摇摆，一边摇一边念：“摇竹娘，摇竹娘，你也长，我也长，旧年是你长，本年让我长，下一年你我相同长。”俗信竹神能协助孩子长得壮实巨大。
我国许多少数民族也过元宵节，但活动內容因族因地而各异。如布依族过元宵节，有的当地上山给祖坟亮灯，称“给先人拜年”。布依族人称元宵节前为玩年期，元宵节后为劳作期。节后来日开端下地劳作、出行营生。
清明节
清明节，亦称“栽树节”、“郊游节”。汉族传统节日。时刻在阴历三月间（公历4月5日前后），此刻万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因而得名。
清明节大约始于周代，已有2500多年的前史。清明节前两日（也有前一日）原为寒食节，有禁用焰火，只吃先期做好的熟食（冷食），带着冷食到郊外拜扫先人坟墓之俗。由于两节相距很近，后寒食节逐渐与清明节融合为同一个节日。古代帝王将相在清明行“墓祭”之礼，后被民间仿效，于此日祭祖上坟，历代沿用而成为中华民族一种固定的习俗。
清明前后，民间有邀集至亲祭祀先人的习俗，谓之“做清明”或“吃清明”。其时刻一般在清明节前后半个月内任择一天（俗称前七后八），新丧未逾年者必在第二年清明节正日进行。是日，店主设便宴，遍邀至亲聚会，上坟祭祀，并挂纸钱于坟上，谓之“挂墓”。为坟墓除草、培土，谓之“上坟”。上坟时要焚烧纸箔，盛于麦草做成的坛里边。坛形如瓮圆，又方六角，大小不一。回去时会折柳枝、桃花。《旧唐书·玄宗纪》：开元二十年（公元732年），“五月癸卯寒食上墓，宜编入五礼，永为恒式。”宋代，朝廷规则：“寒食”至“清明”三天，各地均须祭扫坟墓，以表明对死者的吊唁。是日“官员士庶，俱出郭省坟，以尽思时之敬”。
清明正交暮春三月，人们把上坟和郊游结合起来，到野外作春日之游，然后围坐饮寡，抵暮而归，构成了广泛全国南北的郊游之俗，故又称“郊游节”。唐代最为盛行。郊游时，还进行射柳、拔河、蹴鞠、扑蝶、采百草、放风筝、斗鸡、荡秋千等娱乐活动。元代此俗亦盛。明清以来，民间尚有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”等习俗。
现在，清明节有祭祖、上坟、栽树、郊游、祭扫烈士墓以及吃青团子等习俗。2006年5月20日，清明节列入第一批国家级非物质文明遗产名录。2008年起，清明节又被列入国定假日。
清明节的首要习俗活动
插柳 由于逢寒食禁火，到清明重新用榆柳取火，故人们在门口插柳，本为取火用。今后演变为在这天栽树，或在门口檐上插柳，以柳枝青焦验晴雨，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法；或于头上戴柳圈或插柳于鬂，有驱毒、明眼、祈年、祛鬼之义。南宋吴自牧《梦粱录》：“家家以柳条插于门上，名曰‘明眼’。”
荡秋千 秋千，意即揪着皮绳而搬迁。它的前史很陈旧，最早叫千秋。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐渐发展为用两根绳子加上踏板的秋千。荡秋千不只能够增进健康，并且能够培育勇敢精力，至今为人们特别是儿童所喜欢。
放风筝 每当清明时节，人们不只白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。曩昔，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，听凭清风把它们送往天涯海角，听说这样能除病消灾，给自己带来好运。
食清明馃（guǒ） 汉族民间节物。盛行于浙江部分地区。清明日，孩提妇女，提篮携筐，纷繁出郊，收集野荠、青蓬等，回家浸泡在水中，再捞起挤去其汁，然后切碎和入粉中，揉成面团，以作青馃，故称。有做成畚斗状，谓之